大道至簡。“最高限度的馬克思主義=(Umschlag)最高限度的通俗化”。習(xí)近平同志提出的“綠水青山就是金山銀山”的理念，以高度凝練、簡明扼要、通俗易懂、生動(dòng)鮮活的語言，深刻闡明了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，成為習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心內(nèi)涵和鮮明標(biāo)識(shí)，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，成為中國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要話語和展示“窗口”，也是對(duì)人類生態(tài)文明思想的繼承創(chuàng)新和卓越貢獻(xiàn)。深入探究“綠水青山就是金山銀山”理念的思想溯源、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐價(jià)值和世界影響，對(duì)我們立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)美麗中國，并與世界各國一道應(yīng)對(duì)全球氣候危機(jī)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展等，均具有重大意義。

　　一、“綠水青山就是金山銀山”理念的思想溯源

　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源?！熬G水青山就是金山銀山”理念的產(chǎn)生，不是偶然的，而是歷史必然、理論必然和實(shí)踐必然，是習(xí)近平同志在長期地方領(lǐng)導(dǎo)工作中，直面人與自然如何相處、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)如何兼顧、社會(huì)建設(shè)和環(huán)境友好如何統(tǒng)籌等一系列問題而提出來的破解之道，是源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的治理大道，因而具有歷史深度、理論厚度和實(shí)踐力度，體現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一。

　　(一)“綠水青山就是金山銀山”不是一念之興，而是醞釀許久，厚積薄發(fā)

　　習(xí)近平同志關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的理念，雖說是2005年8月15日在安吉余村調(diào)研時(shí)首次提出的，但這不是偶然的，而是有著長期的思想醞釀和實(shí)踐探索。早在2002年10月，習(xí)近平同志到浙江工作前夕就思考著如何推動(dòng)浙江生態(tài)省建設(shè)。到浙江工作后，他立即把創(chuàng)建生態(tài)省、打造綠色浙江擺上重要日程。2003年1月16日，在浙江省第十屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，時(shí)任浙江省代省長的習(xí)近平同志在《政府工作報(bào)告》中提出：“以營造綠色環(huán)境、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容，加強(qiáng)生態(tài)省建設(shè)為主要載體，全面建設(shè)綠色浙江。”在習(xí)近平同志大力推動(dòng)下，2003年1月28日，國家環(huán)境保護(hù)總局批復(fù)《關(guān)于同意浙江省列為全國生態(tài)省建設(shè)試點(diǎn)的復(fù)函》，浙江成為全國第五個(gè)生態(tài)省建設(shè)試點(diǎn)省份。2003年7月10日，習(xí)近平同志在省委十一屆四次全會(huì)擘畫“八八戰(zhàn)略”中指出，要進(jìn)一步發(fā)揮浙江的生態(tài)優(yōu)勢，創(chuàng)建生態(tài)省，打造“綠色浙江”，把“創(chuàng)建生態(tài)省”納入了推動(dòng)浙江新發(fā)展的總戰(zhàn)略。

　　對(duì)“綠水青山”“金山銀山”這“兩座山”的提法，最早見諸2003年8月8日習(xí)近平同志在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語”專欄發(fā)表的《環(huán)境保護(hù)要靠自覺自為》一文中指出，“‘只要金山銀山，不管綠水青山’，只要經(jīng)濟(jì)，只重發(fā)展，不考慮環(huán)境，不考慮長遠(yuǎn)，‘吃了祖宗飯，斷了子孫路’而不自知，這是認(rèn)識(shí)的第一階段”。由此第一次使用了“綠水青山”“金山銀山”的概念。2004年7月26日，在全省“千村示范、萬村整治”工程現(xiàn)場會(huì)上的講話中，習(xí)近平同志指出：“實(shí)踐證明，‘千村示范、萬村整治’作為一項(xiàng)‘生態(tài)工程’，是推動(dòng)生態(tài)省建設(shè)的有效載體，既保護(hù)了‘綠水青山’，又帶來了‘金山銀山’，使越來越多的村莊成了綠色生態(tài)富民家園，形成經(jīng)濟(jì)生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)化的良性循環(huán)?！庇纱丝梢?#xff0c;習(xí)近平同志在多次談到要處理好“兩座山”關(guān)系的基礎(chǔ)上，他于2005年8月15日在安吉余村考察時(shí)提出“綠水青山就是金山銀山”的理念，自然就是順理成章、水到渠成了。

　　“兩座山”理念提出后，習(xí)近平同志在多個(gè)場合提出工作要求并進(jìn)行充分闡述。工作上，他在生態(tài)省建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議、全省人口資源環(huán)境工作座談會(huì)、全省第七次環(huán)境保護(hù)大會(huì)、錢塘江流域調(diào)研時(shí)等的講話中，多次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建生態(tài)省、打造“綠色浙江”，既要金山銀山、又要綠水青山的重要性和工作要求。2006年7月29日，他在麗水調(diào)研時(shí)指出：“綠水青山就是金山銀山，對(duì)麗水來說尤為如此?！崩碚撋?#xff0c;他接連在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語”專欄發(fā)表文章闡述“兩座山”的辯證關(guān)系，如：2005年8月24日，他在《綠水青山也是金山銀山》一文中指出：“我們追求人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山?！薄熬G水青山可帶來金山銀山，但金山銀山卻買不到綠水青山。綠水青山與金山銀山既會(huì)產(chǎn)生矛盾，又可辯證統(tǒng)一?！薄白尵G水青山源源不斷地帶來金山銀山?！?006年3月23日，他在《從“兩座山”看生態(tài)環(huán)境》一文中再次指出：“這‘兩座山’要作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化，體現(xiàn)到城鄉(xiāng)、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展中，體現(xiàn)出不同地方發(fā)展導(dǎo)向的不同、生產(chǎn)力布局的不同、政績考核的不同、財(cái)政政策的不同?！?006年9月15日，他在《破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的“兩難”悖論》一文中進(jìn)一步指出：“既培育好‘金山銀山’，成為我省新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，又保護(hù)好‘綠水青山’，在生態(tài)建設(shè)方面為全省作貢獻(xiàn)?！?/p>

　　溯源習(xí)近平同志關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”理念，還必須與習(xí)近平同志一貫強(qiáng)調(diào)的“生態(tài)”理念結(jié)合起來、統(tǒng)一起來、貫通起來。他在《之江新語》一書232篇短論中，89次講到“生態(tài)”，19篇講到與“綠水青山就是金山銀山”理念有關(guān)的生態(tài)文明思想，其中有12篇是在余村調(diào)研前發(fā)表的;他在《干在實(shí)處，走在前列》一書中，356次講到“生態(tài)”，強(qiáng)調(diào)把生態(tài)省建設(shè)貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程，“努力把浙江建設(shè)成具有比較發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、和諧的生態(tài)家園、繁榮的生態(tài)文化，人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展省份”。

　　總之，從浙江溯源看，“兩座山”理念醞釀許久，厚積薄發(fā)，前后貫通，一以貫之。

　　(二)“綠水青山就是金山銀山”與“青山綠水是無價(jià)之寶”詞義、寓意高度契合

　　溯源習(xí)近平同志關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”理念，應(yīng)該也必須“跳出浙江”，從更長的時(shí)間維度和更廣的空間維度來探尋。2018年5月18日，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上說：“我對(duì)生態(tài)環(huán)境工作歷來看得很重。在正定、廈門、寧德、福建、浙江、上海等地工作期間，都把這項(xiàng)工作作為一項(xiàng)重大工作來抓?！逼渲?#xff0c;習(xí)近平同志在福建工作期間，創(chuàng)造性提出了“青山綠水是無價(jià)之寶”的論斷，這與“綠水青山就是金山銀山”理念有著異曲同工之妙。

　　1997年4月11日，時(shí)任福建省委副書記的習(xí)近平同志到將樂縣高唐鎮(zhèn)?？诖逭{(diào)研。在村部門口，習(xí)近平同志舉目遠(yuǎn)眺，但見河水碧波凝翠，青山郁郁蔥蔥，他語重心長地說：“青山綠水是無價(jià)之寶，山區(qū)要畫好‘山水畫’，做好山水田文章。”這不難看出，“青山綠水”與“綠水青山”，“無價(jià)之寶”與“金山銀山”，詞義相似，寓意相同，精神契合，一脈相承，兩者之間具有高度的一致性，都是習(xí)近平生態(tài)文明思想的鮮活表達(dá)和重要標(biāo)識(shí)，也是習(xí)近平同志長期重視生態(tài)環(huán)境的真情實(shí)感。

　　其實(shí)，生態(tài)文明理念的形成，是一個(gè)從萌發(fā)到成熟的漸進(jìn)過程。早在20世紀(jì)60年代末到70年代中期，習(xí)近平同志在陜西省延川縣梁家河插隊(duì)期間，親身經(jīng)歷了人與自然如何相處的艱難歲月：首先是接受再教育;然后作為村黨支部書記帶領(lǐng)村民學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)，建沼氣池，解決社員點(diǎn)燈、做飯、燒柴的老大難問題，沼氣池里的廢料還可以給莊稼做肥料;帶領(lǐng)村民打壩地，給村里增加了幾十畝旱澇保收的耕地;還帶領(lǐng)村民打了一口井，解決了全村的吃水問題;還給村里辦了一個(gè)鐵業(yè)社;等等。1983年7月，習(xí)近平同志在河北省正定縣任縣委書記期間，根據(jù)正定的資源稟賦和區(qū)位優(yōu)勢，實(shí)行科技興縣、工業(yè)興縣、人才興縣、旅游興縣，走“半城郊型”經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子;強(qiáng)調(diào)發(fā)展好林業(yè)，利用好荒灘，制定了《關(guān)于放寬發(fā)展林業(yè)的決定》;強(qiáng)調(diào)挖掘歷史文化，實(shí)施旅游興縣，修繕古城，籌建“榮國府”。尤其是他于1985年主持制訂《正定縣經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃》時(shí)，強(qiáng)調(diào)“寧肯不要錢，也不要污染，嚴(yán)格防止污染搬家、污染下鄉(xiāng)”。這些親身經(jīng)歷，使習(xí)近平同志形成了尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，人與自然和諧共生的世界觀和方法論。

　　1985年6月至2002年10月，習(xí)近平同志在福建工作了17年多的時(shí)間，先后在廈門市、寧德地區(qū)、福州市和福建省委、省政府各個(gè)重要崗位上擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但無論在哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位，他都把生態(tài)問題看得很重并牢牢抓在手里。在廈門時(shí)，他說，“我來自北方，對(duì)廈門的一草一石都感到是很珍貴的”“島內(nèi)開采問題，能不能開，開多大，什么地方開、開采方式、保護(hù)措施這些問題由有關(guān)專家組成一個(gè)小組，進(jìn)行勘查審核，提出方案，報(bào)人大審議。總的原則是：對(duì)于島內(nèi)要采取最大限度的保護(hù)，對(duì)于島外、郊縣，也要加強(qiáng)管理、規(guī)劃和審批”。在閩東時(shí)，為讓當(dāng)?shù)孛癖姅[脫貧困，習(xí)近平同志因地制宜提出，“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“什么時(shí)候閩東的山都綠了，什么時(shí)候閩東就富裕了”。在福建省委工作時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境，首先需要增強(qiáng)干部群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，先從思想上引導(dǎo)。不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)贏得經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。”2001年，福建成立生態(tài)省建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，時(shí)任福建省省長的習(xí)近平同志親任組長，主持制定《福建生態(tài)省建設(shè)總體規(guī)劃綱要》。2002年7月3日，在5年一次的全省環(huán)保大會(huì)上，習(xí)近平同志作了《全面推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)，爭創(chuàng)協(xié)調(diào)發(fā)展新優(yōu)勢》的講話，明確了生態(tài)省建設(shè)的工作目標(biāo)、任務(wù)和措施。8月，福建被列為全國生態(tài)省建設(shè)試點(diǎn)省份。由此可見，2002年這一年，他離開福建工作前還在抓生態(tài)省建設(shè)，到了浙江工作后又立即把生態(tài)省建設(shè)抓在手里，實(shí)現(xiàn)了無縫對(duì)接。這些豐富的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐，為習(xí)近平同志提出“綠水青山就是金山銀山”理念奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　(三)“綠水青山就是金山銀山”是汲取古今中外生態(tài)文明思想的結(jié)晶

　　習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，“兩座山”要作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化。2004年5月8日，他在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語”專欄發(fā)表《讓生態(tài)文化在全社會(huì)扎根》中指出，“推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)，既是經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，更是思想觀念的一場深刻變革”“進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，使生態(tài)文化成為全社會(huì)的共同價(jià)值理念”。習(xí)近平同志十分強(qiáng)調(diào)從人類生態(tài)文化中汲取營養(yǎng)和智慧。2018年5月18日，他在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話中引用《齊民要術(shù)》，強(qiáng)調(diào)按照大自然規(guī)律活動(dòng)。2019年4月28日，他在2019年中國北京世界園藝博覽會(huì)開幕式上的講話中，引用《資治通鑒》中唐朝宰相陸贄的話指出，“‘取之有度，用之有節(jié)’，是生態(tài)文明的真諦”。可以說，“綠水青山就是金山銀山”是汲取古今中外生態(tài)文明思想的結(jié)晶。

　　“兩座山”理念契合中國古人倡導(dǎo)的“天人合一”的自然觀?！疤烊撕弦弧睘橹袊軐W(xué)思想的精髓，強(qiáng)調(diào)要把天、地、人統(tǒng)一起來，把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來，按照大自然規(guī)律活動(dòng)，取之有時(shí)，用之有度，表達(dá)了先人對(duì)處理人與自然關(guān)系的重要認(rèn)識(shí)，并成為國家治理的法紀(jì)和村規(guī)民約的習(xí)俗。大禹治水、都江堰水利工程、京杭大運(yùn)河工程等都是順應(yīng)自然，永續(xù)利用自然的最好明證。

　　“兩座山”理念契合馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思主義認(rèn)為，自然界先于人和人類社會(huì)存在著，它是不依賴于人的意識(shí)而存在的客觀存在物，是人類的母體，人屬于自然界，是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。如：馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出：“人直接地是自然存在物。”恩格斯也認(rèn)為：“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在自己所處的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來的?！庇纱?#xff0c;人的實(shí)踐活動(dòng)必然受到自然規(guī)律的制約。正如恩格斯在《自然辯證法》中所深刻指出的，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。

　　“兩座山”理念契合現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展的追求。人類進(jìn)入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造前所未有物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也造成了千瘡百孔的生態(tài)創(chuàng)傷，付出難以估量的生態(tài)代價(jià)。從20世紀(jì)30年代起，一批又一批的環(huán)保主義者，先后發(fā)表了“大地倫理思想”和《寂靜的春天》《封閉圈》《增長的極限》等著述，呼吁保護(hù)生態(tài)環(huán)境，由目前工業(yè)高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)增長型社會(huì)，轉(zhuǎn)向一種持久、平衡、穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)。據(jù)此，1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會(huì)上正式提出可持續(xù)發(fā)展問題。1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)出版《我們共同的未來》報(bào)告，將可持續(xù)發(fā)展定義為，既能滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。1992年6月，聯(lián)合國在巴西里約熱內(nèi)盧召開的“環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”，通過了以可持續(xù)發(fā)展為核心的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》《21世紀(jì)議程》等文件。隨后，1993年3月中國發(fā)布《中國21世紀(jì)議程——中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，首次把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展長遠(yuǎn)規(guī)劃。1997年9月，黨的十五大明確提出在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來，黨中央提出了要樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。習(xí)近平同志在浙江工作期間，高度重視可持續(xù)發(fā)展，提出“要走可持續(xù)發(fā)展的道路，不能走先污染后治理的道路”，強(qiáng)調(diào)“‘八八戰(zhàn)略’在實(shí)質(zhì)上就是要追求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展”。

　　二、“綠水青山就是金山銀山”理念的豐富內(nèi)涵

　　理念是思想的根基和內(nèi)核，思想是理念的鋪展和系統(tǒng)化?！熬G水青山就是金山銀山”不是簡單的一句話，一個(gè)口號(hào)，而是對(duì)人們“追求人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧”的通俗說法，蘊(yùn)含著十分豐富的科學(xué)內(nèi)涵，應(yīng)該也必須從“兩座山”辯證關(guān)系的意義，浙江生態(tài)省建設(shè)的意義，美麗中國建設(shè)的意義等三個(gè)維度來全面認(rèn)識(shí)、全面把握和全面踐行。

　　(一)從人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)的三個(gè)階段看“兩座山”的豐富內(nèi)涵

　　“綠水青山就是金山銀山”理念提出后，習(xí)近平同志在多個(gè)場合闡述了“兩座山”的辯證關(guān)系和所揭示的人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)的三個(gè)階段。如：2006年3月8日，他應(yīng)邀在中國人民大學(xué)演講，他全面系統(tǒng)地闡述了人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)“綠水青山”和“金山銀山”這“兩座山”之間關(guān)系認(rèn)識(shí)經(jīng)過的三個(gè)階段：“第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山”“第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山”“第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山”。

　　進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，這“兩座山”相互關(guān)系的三個(gè)階段，實(shí)際上也是人與自然如何相處發(fā)展的三個(gè)階段。在原始漁獵文明和農(nóng)耕文明階段，由于生產(chǎn)力水平低下，人們只能簡單地用“綠水青山”獲取“金山銀山”，以滿足生存發(fā)展的需要，這是無意識(shí)、低水平的人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的階段。在工業(yè)文明階段，隨著生產(chǎn)力水平的提高，人們毫無節(jié)制地向“綠水青山”索取“金山銀山”，以“吃祖宗飯、斷子孫路”來追求財(cái)富的無限增長，使人類陷入不可持續(xù)的發(fā)展階段。在生態(tài)文明階段，人們開始覺醒，認(rèn)識(shí)到人只是自然生態(tài)鏈的一環(huán)，而不是自然界的主宰，唯有保護(hù)好“綠水青山”，才能生存發(fā)展，才能源源不斷帶來“金山銀山”，從而進(jìn)入有意識(shí)保護(hù)、利用自然的發(fā)展階段。目前，人類正處于從工業(yè)文明轉(zhuǎn)向生態(tài)文明的階段，任重道遠(yuǎn)，未來可期。

　　(二)從浙江生態(tài)省建設(shè)的“六個(gè)觀”看“兩座山”的豐富內(nèi)涵

　　大力推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)，是習(xí)近平同志在浙江工作的一條紅線。“兩座山”理念正是習(xí)近平同志在推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)中提出并闡述和落地生根的。全面認(rèn)識(shí)“兩座山”的豐富內(nèi)涵，也必須從習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)省建設(shè)的工作部署和要求中來把握。

　　習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)省建設(shè)的部署和要求，概括地說，集中體現(xiàn)了“六個(gè)觀”。一是辯證發(fā)展觀。強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展與人口資源環(huán)境的關(guān)系是發(fā)展中最大的辯證法?！薄斑@‘兩座山’之間是有矛盾的，但又可以辯證統(tǒng)一?！奔纫敖鹕姐y山”，又要“綠水青山”，“綠水青山”也是“金山銀山”，讓“綠水青山”源源不斷地帶來“金山銀山”。二是生態(tài)系統(tǒng)觀。強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性循環(huán)，為子孫后代留下充足的發(fā)展條件和發(fā)展空間，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。三是敬畏自然觀。強(qiáng)調(diào)必須“樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念。“你善待環(huán)境，環(huán)境是友好的;你污染環(huán)境，環(huán)境總有一天會(huì)翻臉。”四是民生福祉觀。強(qiáng)調(diào)“浙江推進(jìn)生態(tài)建設(shè)，打造‘綠色浙江’……是功在當(dāng)代的民心工程、利在千秋的德政工程”，“我們必須通過生態(tài)省建設(shè)，讓人民群眾喝上干凈的水，呼吸上清潔的空氣，吃上放心的食物”。五是綜合治理觀。強(qiáng)調(diào)生態(tài)問題“是一種疑難雜癥……需要多管齊下，綜合治理”，從源頭預(yù)防污染。六是科學(xué)考核觀。強(qiáng)調(diào)“建立和完善促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和科學(xué)考核機(jī)制”，“將資源節(jié)約責(zé)任和實(shí)際效果納入各級(jí)政府目標(biāo)責(zé)任制和干部考核體系中”。

　　習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)省建設(shè)的這“六個(gè)觀”，實(shí)際也是“兩座山”理念的鋪展和具化，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面回答了為什么建設(shè)生態(tài)省、建設(shè)什么樣的生態(tài)省、怎樣建設(shè)生態(tài)省等一系列根本性問題，有力推動(dòng)了浙江生態(tài)省建設(shè)干在實(shí)處，走在前列，后來居上。

　　(三)從美麗中國建設(shè)的十一個(gè)方面看“兩座山”的豐富內(nèi)涵

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于大力推進(jìn)生態(tài)文明，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的論述，是對(duì)新時(shí)代踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的豐富發(fā)展，這可從十一個(gè)方面看。從人民福祉看，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來”。從理念引領(lǐng)看，提出“全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念”，“更加注重綠色發(fā)展”。從總體布局看，強(qiáng)調(diào)“把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”。從基本國策看，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策”。從指導(dǎo)方針看，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”。從自然系統(tǒng)看，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持山水林田湖是一個(gè)生命共同體的系統(tǒng)思想”。后來又加上了“草沙”二字。從空間布局看，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間”。從文明興衰看，強(qiáng)調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。從制度建設(shè)看，強(qiáng)調(diào)“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治”。從社會(huì)參與看，強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)”，“把建設(shè)美麗中國化為人民自覺行動(dòng)”。從國際合作看，強(qiáng)調(diào)“同世界各國深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動(dòng)成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園”。

　　從上述十一個(gè)方面可以看出，習(xí)近平總書記關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”重要理念所蘊(yùn)含的生態(tài)文明思想，博大精深，寓意深遠(yuǎn)，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等一系列重大理論和實(shí)踐問題，是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系理論的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南。

　　三、“綠水青山就是金山銀山”理念的實(shí)踐價(jià)值

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！熬G水青山就是金山銀山”理念的真理性就在于它的實(shí)踐性。

　　(一)浙江持續(xù)踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，實(shí)現(xiàn)由生態(tài)省到美麗浙江的精彩蝶變

　　2020年3月30日，習(xí)近平總書記時(shí)隔15年再次來到“綠水青山就是金山銀山”理念提出地安吉余村考察?？吹接啻宓木薮笞兓?#xff0c;他感慨地說，時(shí)間如梭，當(dāng)年的情形歷歷在目，這次來看完全不一樣了，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在余村變成了現(xiàn)實(shí)。

　　余村巨變是浙江巨變的縮影。20年來，浙江大地實(shí)現(xiàn)由生態(tài)省到美麗浙江精彩蝶變的根本原因在于，在“八八戰(zhàn)略”和“兩座山”理念引領(lǐng)下，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，實(shí)施“六個(gè)持續(xù)推進(jìn)”。一是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃和法治建設(shè)。如：2003年8月制定《浙江生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要》，2020年8月15日發(fā)布全國首個(gè)省域美麗建設(shè)中長期規(guī)劃——《深化生態(tài)文明示范創(chuàng)建高水平建設(shè)新時(shí)代美麗浙江規(guī)劃綱要(2020—2035年)》。同時(shí)，省人大常委會(huì)及時(shí)制定多個(gè)決定和地方性法規(guī)，如：《浙江省河長制規(guī)定》《浙江省生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例》等，為生態(tài)省和美麗浙江建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。二是持續(xù)推進(jìn)“千村示范、萬村整治”工程。到2022年年底，全省90%以上的村莊達(dá)到了新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)，徹底改變了浙江農(nóng)村的落后面貌。三是持續(xù)推進(jìn)“811”環(huán)境整治行動(dòng)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)“991行動(dòng)計(jì)劃”。20年來，全省控?cái)嗝鎯?yōu)良水質(zhì)比例從42.9%升至97.6%，土地、水、能源等資源利用率不斷提高。四是持續(xù)推進(jìn)“騰籠換鳥”。嚴(yán)格實(shí)行空間、總量、項(xiàng)目“三位一體”環(huán)境準(zhǔn)入制度，實(shí)行畝均論英雄，實(shí)施“五水共治”“四換三名”“四邊三化”“三改一拆”等轉(zhuǎn)型升級(jí)“組合拳”，推動(dòng)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。五是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)制度供給和完善考核體系。2015年2月，浙江省委、省政府摘除26個(gè)欠發(fā)達(dá)縣的帽子，不再考核GDP總量，進(jìn)而轉(zhuǎn)向生態(tài)環(huán)境的考核;2021年11月，又制定《關(guān)于建立健全生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的實(shí)施意見》等，優(yōu)化了“指揮棒”和發(fā)展賽道。六是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)惠民行動(dòng)。率先實(shí)行河長制，積極開展農(nóng)村社區(qū)垃圾分類，大力發(fā)展“綠色銀行”等，推動(dòng)生態(tài)省建設(shè)共建共享。

　　總之，浙江在習(xí)近平同志關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”理念指引下，以生態(tài)省建設(shè)、美麗浙江建設(shè)為目標(biāo)和抓手，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面和全過程，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的總體好轉(zhuǎn)，闖出了一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)、“綠水青山”與“金山銀山”、富強(qiáng)浙江與美麗浙江相互促進(jìn)且相得益彰的高質(zhì)量發(fā)展之路。2012年9月，安吉成為首個(gè)獲得“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)”的縣。2018年9月，浙江省“千村示范、萬村整治”工程被聯(lián)合國授予“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。2019年6月，浙江省通過生態(tài)省建設(shè)試點(diǎn)驗(yàn)收，成為全國16個(gè)開展生態(tài)省建設(shè)試點(diǎn)的第一個(gè)。2024年1月，中央一號(hào)文件《關(guān)于學(xué)習(xí)運(yùn)用“千村示范、萬村整治”工程經(jīng)驗(yàn)，有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見》，提出“要學(xué)習(xí)運(yùn)用‘千萬工程’蘊(yùn)含的發(fā)展理念、工作方法和推進(jìn)機(jī)制，把推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作為新時(shí)代新征程‘三農(nóng)’工作的總抓手”。

　　(二)中國持續(xù)踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化

　　黨的十八大以來，黨中央高度重視“綠水青山就是金山銀山”理念的指導(dǎo)性、引領(lǐng)性和推動(dòng)性，從思想、法律、體制、組織、作風(fēng)上全面發(fā)力，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，推動(dòng)美麗中國建設(shè)邁出重大步伐，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，推動(dòng)創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

　　從思想引領(lǐng)看，“綠水青山就是金山銀山”成為全黨全國全社會(huì)的重要指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。從2015年3月24日中共中央政治局審議通過《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》，正式把“堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山”這一重要理念寫入中央文件開始，到2023年6月28日十四屆全國人大常委會(huì)第三次會(huì)議審議通過《全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于設(shè)立全國生態(tài)日的決定》，將“綠水青山就是金山銀山”理念的提出日8月15日設(shè)立為全國生態(tài)日，凝聚了中華兒女愛護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的意志和行動(dòng)，以眾人之手呵護(hù)美麗中國。

　　從戰(zhàn)略舉措看，把“美麗中國”納入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)，把“生態(tài)文明建設(shè)”納入“五位一體”總體布局，把“綠色”納入新發(fā)展理念，把“人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略，并作出一系列制度安排。2019年10月，黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中，對(duì)“堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系，促進(jìn)人與自然和諧共生”作出系統(tǒng)安排。2024年7月，黨的二十屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》中提出，“加快完善落實(shí)綠水青山就是金山銀山理念的體制機(jī)制”。對(duì)完善生態(tài)文明基礎(chǔ)體制、健全生態(tài)環(huán)境治理體系、健全綠色低碳發(fā)展機(jī)制等方面提出具體要求。10多年來，我國改革生態(tài)環(huán)境和自然資源管理體制，修訂實(shí)施“史上最嚴(yán)格”的《環(huán)境保護(hù)法》，建立并實(shí)施中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察、生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究、河湖長制、生態(tài)保護(hù)紅線、排污許可、生態(tài)環(huán)境損害賠償?shù)戎贫?#xff0c;制定修訂30多部生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域法律和行政法規(guī)，越織越密的制度體系為生態(tài)文明建設(shè)提供了可靠保障。

　　從治理成效看，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的滿意度從2017年的不足80%提升到2023年的91%以上。2023年全國重點(diǎn)城市PM2.5的平均濃度是30微克/立方米，比10年前下降了54%，重污染天數(shù)下降了83%，優(yōu)良天數(shù)比例連續(xù)4年達(dá)到了86%以上。2024年11月28日，長達(dá)285千米的塔克拉瑪干沙漠綠色阻沙防護(hù)帶實(shí)現(xiàn)“鎖邊合龍”，使塔克拉瑪干沙漠周邊長達(dá)3046千米的綠色阻沙防護(hù)帶完全閉合，創(chuàng)造了沙漠變綠洲的奇跡，樹立起人類治理荒漠化、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的里程碑。

　　從綠色發(fā)展看，綠色低碳成為高質(zhì)量發(fā)展的底色。黨的十八大以來，我國以年均3.3%的能源消費(fèi)增速支撐了年均6.1%的經(jīng)濟(jì)增長，能耗強(qiáng)度累計(jì)下降26.1%，是全球能耗強(qiáng)度降低最快的國家之一。建成全球最大、最完整的新能源產(chǎn)業(yè)鏈，以電動(dòng)載人汽車、鋰電池和太陽能電池為代表的“新三樣”產(chǎn)品在2023年的出口總額首次突破萬億元大關(guān)，顯示出其在國際市場上的強(qiáng)勁競爭力。同時(shí)，全國單位GDP二氧化碳排放下降了34.4%，煤炭占能源消費(fèi)總量比重從68.5%下降至56.0%，創(chuàng)造了舉世矚目的綠色低碳發(fā)展奇跡。

　　四、“綠水青山就是金山銀山”理念的世界影響

　　“綠水青山就是金山銀山”，倡導(dǎo)的是人與自然和諧共生的理念，揭示的是保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的客觀規(guī)律，解決的是人類生存與發(fā)展的終極問題，因而具有超越時(shí)間空間，超越國家地域，超越種族文化的普遍共識(shí)、普遍真理、普遍價(jià)值。

　　(一)提升國際話語權(quán)，把“綠水青山就是金山銀山”理念傳遍世界

　　理念的生命力在于其傳播力、影響力和公信力。2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國明確把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。”這不僅生動(dòng)形象地表達(dá)了中國大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的態(tài)度和決心，同時(shí)也將這一重要理念傳向國外青年，傳向世界。

　　此后，習(xí)近平主席在多個(gè)國際場合闡述中國這“兩座山”的理念，擴(kuò)大國際影響，凝聚國際共識(shí)。如：2017年1月18日，他在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講中指出，“堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界”“綠水青山就是金山銀山。我們應(yīng)該遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路”。2021年10月12日，他在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨講話中提出，“綠水青山就是金山銀山”“要加快形成綠色發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)雙贏，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)的地球家園”。隨著“兩座山”理念的廣為傳播，“綠色發(fā)展”“生態(tài)產(chǎn)品”“自然資源資產(chǎn)”“千萬工程”“草方格治沙”等源自中國的理念、方案和經(jīng)驗(yàn)逐漸被西方國家所接受，成為中國貢獻(xiàn)給世界的公共產(chǎn)品。

　　(二)加強(qiáng)國際合作，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園

　　人類只有一個(gè)地球，地球是我們的共同家園，需要各國攜手共建。習(xí)近平主席高度重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境的國際合作，倡導(dǎo)積極參與國際合作，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。2015年9月28日，習(xí)近平主席在紐約聯(lián)合國總部出席第70屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論并在題為《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體》的重要講話中提出：“國際社會(huì)應(yīng)該攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。”他還在多個(gè)重大國際會(huì)議上，深入闡述中國積極參與國際合作的意愿和建議。

　　在中國大力推動(dòng)下，2015年12月12日在巴黎氣候變化大會(huì)上通過了《巴黎協(xié)定》，中國成為第23個(gè)完成批準(zhǔn)協(xié)定的締約方。對(duì)此，習(xí)近平主席多次講：“《巴黎協(xié)定》具有里程碑意義，它為2020年后的全球合作應(yīng)對(duì)氣候變化明確了方向，標(biāo)志著合作共贏、公正合理的全球氣候治理體系正在形成……中國為應(yīng)對(duì)氣候變化作出了重要貢獻(xiàn)。”尤其是2017年初美國宣布退出《巴黎協(xié)定》的情況下，他于2017年1月18日在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的演講中強(qiáng)調(diào)，“《巴黎協(xié)定》的達(dá)成是全球氣候治理史上的里程碑。我們不能讓這一成果付諸東流。各方要共同推動(dòng)協(xié)定實(shí)施。中國將繼續(xù)采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化，百分之百承擔(dān)自己的義務(wù)”。這彰顯了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的承諾和擔(dān)當(dāng)，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，贏得世界人民的普遍贊譽(yù)。

　　(三)展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，為全球碳減排和綠色轉(zhuǎn)型作出巨大貢獻(xiàn)

　　?碳排放?是導(dǎo)致全球變暖的主要原因之一。減碳可以有效減緩全球氣候變暖的速度，降低極端天氣事件的發(fā)生頻率?！栋屠鑵f(xié)定》《聯(lián)合國氣候變化框架公約》等都提出了減碳行動(dòng)。2020年9月22日，習(xí)近平主席在第75屆聯(lián)合國大會(huì)上首次提出“雙碳”目標(biāo)，即力爭于2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。圍繞實(shí)現(xiàn)這一自主貢獻(xiàn)目標(biāo)，中國積極參與環(huán)境保護(hù)國際合作，參與國際社會(huì)應(yīng)對(duì)氣候變化進(jìn)程，主動(dòng)承擔(dān)國際責(zé)任，已批準(zhǔn)加入50多項(xiàng)與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的多邊公約和議定書，在推動(dòng)全球氣候談判、促進(jìn)新氣候協(xié)議達(dá)成等方面發(fā)揮著積極的建設(shè)性作用。截至2024年11月，中國已與42個(gè)發(fā)展中國家簽署了54份應(yīng)對(duì)氣候變化南南合作諒解備忘錄，累計(jì)舉辦300多期能力建設(shè)研討班，為120余個(gè)發(fā)展中國家提供1萬余次培訓(xùn)名額。中國實(shí)施“一帶一路”應(yīng)對(duì)氣候變化南南合作計(jì)劃，與超過40個(gè)國家的170多個(gè)合作伙伴建立“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟。

　　(四)廣獲國際贊譽(yù)，為人類可持續(xù)發(fā)展注入動(dòng)力并指明方向

　　良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，是世界人民的共同追求。在2017年5月召開的“一帶一路”國際合作高峰論壇上，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署署長索爾海姆在演講中引用“綠水青山就是金山銀山”來描繪他心目中的理想圖景。國際可再生能源署總干事阿德南阿明說：“我非常贊賞中國國家主席習(xí)近平提出的‘綠水青山就是金山銀山’的綠色發(fā)展理念。借用這句話，我想說，可再生能源也是金山銀山?！薄堵?lián)合國氣候變化框架公約》第二十六次締約方大會(huì)氣候行動(dòng)高級(jí)別倡導(dǎo)者尼格爾·托平說，“人類命運(yùn)共同體”“生態(tài)文明”，在某種程度上就好像用詩歌般的語言描述經(jīng)濟(jì)和科學(xué)，這是一份“獨(dú)特的中國禮物”。美國國家人文科學(xué)院院士小約翰·柯布說：“非常感謝中國給世界提供了‘生態(tài)文明’概念，并以此來命名我們所希望的共同未來?！薄堵?lián)合國氣候變化框架公約》秘書處執(zhí)行秘書西蒙·斯蒂爾說，中國在綠色發(fā)展之路上，致力于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、通過南南合作持續(xù)加大對(duì)其他發(fā)展中國家的支持，展現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)。

　　同時(shí)，聯(lián)合國大力推廣“兩座山”理念和表彰相應(yīng)的行動(dòng)做法。2016年5月，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布《綠水青山就是金山銀山：中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動(dòng)》報(bào)告，列舉了中國生態(tài)文明建設(shè)取得的成就和未來發(fā)展前景。2021年10月，聯(lián)合國《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)(COP15)以“生態(tài)文明：共建地球生命共同體”為主題，這是聯(lián)合國首次以生態(tài)文明為主題召開全球性會(huì)議。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、世界銀行、全球環(huán)境基金曾先后將“聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署笹川環(huán)境獎(jiǎng)”“綠色環(huán)境特別獎(jiǎng)”“全球環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)獎(jiǎng)”“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”等授予中國環(huán)保部門和基層單位?？傊?#xff0c;不僅“兩座山”理念被國際社會(huì)高度認(rèn)可，而且以這一理念為指導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)的“中國做法”“中國方案”“中國經(jīng)驗(yàn)”，也得到國際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和推廣借鑒。

　　(作者：郭占恒，系湖州師范學(xué)院可持續(xù)發(fā)展研究院、“兩山”理念研究院學(xué)術(shù)委員，浙江省委政策研究室原副主任 )